拜神用品光身炉 香熏炉线香炉立香炉 铜香炉 光身香炉 带底座

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1、铜器为石膏模型高温浇注而成，如无特别说明产品是实心产品的均为空心，底部均有小口，内部有沙土、白色石膏块，细微的划痕、砂眼处焊接、造字字迹不清楚等均属正常现象。不属于质量问题。
2、琉璃、树脂材质的产品颜色会因调色师傅的调配比例、填充温度等不同略有差别，高温填充有时候会出现气泡，颜色不均匀属正常现象。不在质量范围内。

3、天然水晶、玉石产品，冰裂、棉絮、纹路、颜色、光泽度不同为自然现象，每一件产品都无法完全一致。 因材质关系，宝贝均是为手工雕刻而成，雕刻手法、力度大小都会影响到宝贝的大小与重量，故手工雕刻产品每一件的大小、重量均无法完全一致。请以收到的实物为准。
4、店铺宝贝图片100%实物拍摄，尽可能与实物一致，但因拍摄时灯光问题、拍摄角度不同、不同显示器以及个人对色彩的理解角度不同而导致的色差等问题无可避免，此类问题不属质量问题，请以收到的实物为准。

    熏炉主要用于燃香，古人读书多焚香，炉中燃香，氛围清新，让人恭谨用心于阅读。所以古诗词中就曾留下“红袖添香夜读书”的诗句。

  《西京杂记》说，香炉为焚香之器，汉朝丁缓始做博山香炉。古之香炉，其作用不一，有为熏衣之器者，有为装饰摆设之器者，有为供佛而设者，世人祀神用香炉本此，道家亦设之以助修练，古之萧埃达于神明，而不焚香，故今所用香炉，皆古宗庙之祭器，爵炉则古之爵，狻狔炉则古之踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者（引自《词源》）

  熏香炉以铜制为大宗。据考证，明清年间制作的熏炉，形状大多参考汉魏博山炉的一些特点，同时仿照青铜器中鼎、彝、敦、钵、洗各器的形制，加以发挥而有所变化。基本特征是：整器分炉身、炉底座和炉盖，炉盖上镂雕小孔，焚香时，淡淡的烟从那些小孔中袅袅飘出。

  宋以来，还出现了多种兽形铜熏炉，一般称为香薰。其形状或为辟邪形，或为狮子形，或为仙鹤形，或为麒麟 形。如李煜《浣溪纱》中“金炉次第添香兽”；《凤凰台上忆吹箫》有“香冷金猊”……还有的在炉体嵌金银丝，有的通体鎏金。炉身多位兽体，炉盖多为兽首，兽首的口部镂空，作为烟气的出口。另外，还有人形、人骑象形等其他题材的象生熏炉。这种形制有汉代鸭形熏炉与雁形熏炉的相关特点。

  熏炉在清代和民国年间，形制更为多样，取材范围也更加广泛。有银鎏金、也有玉制等材质，通过鎏金、粉彩、透雕等精湛工艺研制。其后又出现了如白铜如意形卧香镂空香盒、方盒形多层白铜香薰等等。